Category: La Tahzan (Jangan Bersedih)

9. Isikan masa lapang dengan perkara bermanfaat

Jangan biarkan otak anda kosong tanpa arah, kerana ia boleh menyebabkan anda akan melakukan perkara yang sia-sia dan lebih teruk lagi kalau anda melakukan perkara yang salah! Hati perlu ada keinginan untuk melakukan perkara kebaikan, bukannya untuk duduk-duduk melepak sahaja seperti golongan Munafik yang disebut di dalam Tawbah:87

رَضوا بِأَن يَكونوا مَعَ الخَوالِفِ
Mereka rela berada bersama orang-orang yang tidak berperang,

Tafsir: golongan munafik ditegur di dalam ayat ini kerana tidak mahu menyusahkan diri mereka untuk pergi berjihad bersama Rasulullah ﷺ. Mereka lebih rela duduk bersenang-senang bersama golongan yang sakit, wanita dan kanak-kanak yang tidak mampu berperang.

Waktu tidak ada kerjalah yang akan memudahkan kita rasa bersedih kerana fikiran kita akan menerawang memikirkan banyak perkara-perkara yang menyedihkan. Waktu itu mulalah teringat tentang kesilapan masa lalu, kehilangan orang yang disayangi, dan macam-macam lagi.

Waktu tidak ada kerjalah yang membolehkan syaitan menghasut manusia untuk melakukan perkara-perkara yang buruk. Bak kata pepatah Inggeris: ‘The devil makes work for idle hands’

Antara mereka yang ada masalah ini adalah golongan yang diduga dengan penyakit was-was. Mereka menjadi risau tidak berkesudahan memikirkan amalan ibadah mereka, sampaikan mereka mengulang-ngulang ibadah wudhu, mandi wajib dan solat mereka. Ini terjadi jikalau mereka melayan hasutan di dalam kepala mereka itu sampaikan hidup mereka menjadi susah kerananya. Kerana itu penting bagi mereka yang ada masalah ini untuk menyibukkan diri mereka dengan hal-hal lain supaya tidak sempat sangat melayan perasaan gundah gelana mereka itu.

Oleh itu pastikan penuhi hari anda dengan yang aktiviti sihat seperti solat, membaca buku, berzikir, mengkaji, menulis, mengemas rumah, atau apa-apa sahaja perkara bermanfaat yang anda mampu lakukan. Lakukan apa sahaja, jangan duduk termenung sahaja.

Tulisan Asal Penulis: 

اُطْرُدِ الْفَرَاغَ بِالْعَمَلِ

Isi Waktu Luang Dengan Kesibukan Kerja!

الْفَارِغُونَ فِي الْحَيَاةِ هُمْ أَهْلُ الْأَرَاجِيفِ وَالشَّائِعَاتِ. لِأَنَّ أَذْهَانَهُمْ مُوَزَّعَةٌ

Orang-orang yang banyak menganggur dalam hidup ini, biasanya akan menjadi penyebar isu dan desas desus yang tak bermanfaat. Itu kerana akal fikiran mereka selalu melayang dan tak tahu arah. Allah berfirman di dalam Tawbah:87﴿

رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ
Mereka rela berada bersama orang-orang yang tidak berperang

إِنَّ أَخْطَرَ حَالَاتِ الذِّهْنِ يَوْمَ يَفْرُغُ صَاحِبُهُ مِنَ الْعَمَلِ، فَيَبْقَى كَالسَّيَّارَةِ الْمُسْرِعَةِ فِي انْحِدَارٍ بِلَا سَائِقٍ، تَجْنَحُ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ

Keadaan fikiran yang paling berbahaya adalah apabila seseorang itu langsung tidak melakukan sebarang kerja. Fikirannya akan jadi seperti kereta terbabas yang memecut di jalan curam tanpa pemandu, terhuyung-hayang ke kiri dan ke kanan.

يَوْمَ تَجِدُ فِي حَيَاتِكَ فَرَاغًا فَتَهَيَّأْ حِينَئِذٍ لِلْهَمِّ وَالْغَمِّ وَالْفَزَعِ. لِأَنَّ هَذَا الْفَرَاغَ يَسْحَبُ لَكَ كُلَّ مَلَفَّاتِ الْمَاضِي، وَالْحَاضِرِ، وَالْمُسْتَقْبَلِ مِنْ أَدْرَاجِ الْحَيَاةِ

Apabila anda mula rasa ada kekosongan dalam hidup, bersiap sedialah untuk berdepan dengan rasa resah, sedih, dan takut. Ini kerana kekosongan itulah yang akan membongkar semula semua fail masa lalu, masa kini, dan masa depan daripada laci kehidupan anda.

فَيَجْعَلُكَ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ، وَنَصِيحَتِي لَكَ وَلِنَفْسِي أَنْ تَقُومَ بِأَعْمَالٍ مُثْمِرَةٍ بَدَلًا مِنْ هَذَا الِاسْتِرْخَاءِ الْقَاتِلِ لِأَنَّهُ وَأْدٌ خَفِيٌّ، وَانْتِحَارٌ بِكَبْسُولٍ مُسَكِّنٍ

Maka ia akan membuatkan hidup anda dalam keadaan huru-hara dan bercelaru. Nasihat saya untuk anda dan diri saya sendiri ialah lakukanlah kerja-kerja yang membuahkan hasil, bukannya bersenang-lenang secara berlebihan yang membunuh ini. Ini kerana ia merupakan pembunuhan senyap dan tindakan membunuh diri secara perlahan melalui “ubat penenang”.

إِنَّ الْفَرَاغَ أَشْبَهُ بِالتَّعْذِيبِ الْبَطِيءِ الَّذِي يُمَارَسُ فِي سُجُونِ الصِّينِ بِوَضْعِ السَّجِينِ تَحْتَ أُنْبُوبٍ يَقْطُرُ كُلَّ دَقِيقَةٍ قَطْرَةً، وَفِي فَتَرَاتِ انْتِظَارِ هَذِهِ الْقَطَرَاتِ يُصَابُ السَّجِينُ بِالْجُنُونِ

Kekosongan (tiada kerja) itu ibarat seksaan perlahan yang dijalankan di penjara-penjara China, di mana banduan diletakkan di bawah tiub yang menitiskan air setiap minit; semasa menunggu titisan air tersebut, banduan boleh menjadi gila.

الرَّاحَةُ غَفْلَةٌ، وَالْفَرَاغُ لِصٌّ مُحْتَرِفٌ، وَعَقْلُكَ هُوَ فَرِيسَةٌ مُمَزَّقَةٌ لِهَذِهِ الْحُرُوبِ الْوَهْمِيَّةِ

Rasa selesa yang melampau adalah satu kelalaian, masa lapang yang tidak dimanfaatkan ialah pencuri yang mahir, dan akal fikiran anda pula menjadi mangsa yang robek akibat “peperangan angan-angan” ini.

إِذًا قُمْ الْآنَ صَلِّ أَوْ اقْرَأْ، أَوْ سَبِّحْ، أَوْ طَالِعْ، أَوْ اكْتُبْ، أَوْ رَتِّبْ مَكْتَبَكَ، أَوْ أَصْلِحْ بَيْتَكَ، أَوْ انْفَعْ غَيْرَكَ، حَتَّى تَقْضِيَ عَلَى الْفَرَاغِ، وَإِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ

Oleh itu, bangunlah sekarang! Dirikan solat, membaca, bertasbih, menelaah, menulis, mengemas meja kerja anda, membaiki rumah, atau berilah manfaat kepada orang lain supaya anda dapat menghapuskan masa lapang yang sia-sia ini. Sesungguhnya saya sekadar memberi nasihat yang baik untuk anda.

اذْبَحِ الْفَرَاغَ بِسِكِّينِ الْعَمَلِ، وَيَضْمَنُ لَكَ أَطِبَّاءُ الْعَالَمِ 50% مِنَ السَّعَادَةِ مَقَابِلَ هَذَا الْإِجْرَاءِ الطَّارِئِ فَحَسْبُ، انْظُرْ إِلَى الْفَلَّاحِينَ وَالْخَبَّازِينَ وَالْبَنَّائِينَ يُغَرِّدُونَ بِالْأَنَاشِيدِ كَالْعَصَافِيرِ فِي سَعَادَةٍ وَرَاحَةٍ وَأَنْتَ عَلَى فِرَاشِكَ تَمْسَحُ دُمُوعَكَ وَتَضْطَرِبُ لِأَنَّكَ مَلْدُوغٌ

Sembelihlah kekosongan itu dengan “pisau” kesibukan kerja, nescaya pakar-pakar perubatan dunia menjaminkan 50% kebahagiaan untuk anda hanya melalui langkah kecemasan ini. Lihatlah para petani, pembuat roti, dan tukang bina; mereka menyanyi riang seperti burung-burung dalam kebahagiaan dan ketenangan, sedangkan anda di atas katil meratapi nasib sambil memadam air mata dan gelisah bagai disengat kepingan kesakitan.

Melakukan kebaikan kepada orang akan melapangkan dada

Melakukan kebaikan kepada orang akan melapangkan dada. Ini adalah sesuatu yang amat menarik: apabila kita tolong orang, secara automatik kita akan menjadi gembira! Memang tidak perlu tunggu lama kerana pada waktu itu juga akan timbul terus rasa gembira.

Jikalau mahu segera menjadi gembira dan menghilangkan kesedihan, bantulah orang yang susah, sedekahlah kepada orang yang memerlukan, bantulah orang yang menderita, berilah makan kepada orang yang kelaparan; nescaya anda akan terus mendapat nikmatnya.

Kebaikan ini bukan sahaja akan dirasai oleh orang yang melakukan kebaikan itu, malah untuk orang sekeliling yang nampak perkara itu. Amat menakjubkan sekali.

Ini telah dibuktikan dengan kajian sains. Kajian Neuroscience mendapati bahawa apabila kita membantu orang lain, badan kita akan mengeluarkan ‘hormon gembira’ iaitu oxytocin, serotonin dan dopamine. Ia juga dinamakan ‘Helper’s High’. Hormon-hormon ini mempunyai efek untuk menaikkan mood yang baik dan juga menghalang cortisol, iaitu hormon yang menyebabkan tekanan perasaan. Bukan itu sahaja, malah dengan berbuat baik ini juga dapat menaikkan ‘happy hormone’ orang-orang yang hanya menyaksikan kejadian itu! Perbuatan ini adalah seumpama minyak wangi, di mana bau yang harum daripada minyak wangi itu dapat memberikan manfaat terhadap orang-orang di sekelilingnya.

Hebat, bukan? Oleh itu, jangan lepaskan peluang untuk berbakti kepada orang lain. Malah, paling kurang pun anda lemparkanlah senyuman anda yang paling manis kepada orang lain. Ini pun adalah sedekah juga, bukan? Ramai tahu akan hadith ini,

تَبَسُّمُكَ فِى وَجْهِ أَخِيكَ لَكَ صَدَقَةٌ
“Senyummu di depan saudaramu, adalah sedekah bagimu”

Jami’ Tirmidzi, no. 1956.

Ternyata bantuan yang ikhlas diberikan kepada orang lain juga mendapat pahala yang banyak daripada Allah ‎ﷻ. Malah ada kisah pelacur yang dimasukkan ke dalam syurga kerana membantu seekor anjing dengan air minuman. Dalam sebuah hadis, Nabi ﷺ bersabda:

غُفِرَ لاِمْرَأَةٍ مُومِسَةٍ مَرَّتْ بِكَلْبٍ عَلَى رَأْسِ رَكِىٍّ يَلْهَثُ ، قَالَ كَادَ يَقْتُلُهُ الْعَطَشُ ، فَنَزَعَتْ خُفَّهَا ، فَأَوْثَقَتْهُ بِخِمَارِهَا ، فَنَزَعَتْ لَهُ مِنَ الْمَاءِ ، فَغُفِرَ لَهَا بِذَلِكَ
“Diampunkan dosa seorang pelacur yang melintasi seekor anjing yang berada di tepi sebuah telaga yang lidahnya terjelir. Kehausan hampir membunuhnya. Maka pelacur itu pun menanggalkan kasutnya, lalu dia mengikat kasut itu dengan tudungnya lantas dia menceduk air untuk anjing tersebut. Dia diampunkan disebabkan kejadian itu”

(Riwayat al-Bukhari).

Maka bagi orang yang sedang gundah gulana, carilah orang-orang yang anda boleh bantu. Pergilah ke rumah-rumah orang miskin, rumah anak-anak yatim, gelandangan atau carilah orang yang nampaknya di dalam kesusahan. Saya teringat kisah seorang bapa yang ada cara mudah untuk menggembirakan anak-anaknya yang di dalam kesedihan. Dia akan beri wang kepada anaknya untuk diberikan kepada orang yang susah.

Sambung ke nasihat seterusnya

Tulisan Asal Penulis: 

الإِحْسَانُ إِلَى الغَيْرِ انْشِرَاحٌ لِلصَّدْرِ

Berbuat baik kepada orang lain adalah kelapangan bagi dada.

Perbuatan yang indah itu seindah namanya, kebaikan itu seelok rupa bentuknya, dan kebajikan itu selazat rasanya.

Orang pertama yang mendapat manfaat daripada membahagiakan orang lain adalah mereka yang memberi kebahagiaan itu sendiri. Mereka akan memetik buahnya serta-merta dalam jiwa mereka, akhlak mereka, dan hati nurani mereka. Maka mereka akan merasai kelapangan dada, kegembiraan, ketenangan, dan ketenteraman.

Jika anda didatangi kegelisahan atau diselubungi kesedihan, maka berikanlah kebaikan kepada orang lain dan hulurkanlah bantuan yang indah, nescaya anda akan menemui jalan keluar dan ketenangan.

Berilah kepada orang yang memerlukan, bantulah orang yang dizalimi, selamatkanlah orang yang dalam kesusahan, berilah makan kepada yang lapar, ziarahilah orang sakit, dan tolonglah mangsa musibah. Nescaya anda akan mendapati kebahagiaan menyelubungi anda dari hadapan dari belakang.

Sesungguhnya melakukan kebaikan itu ibarat minyak wangi; ia memberi manfaat kepada pembawanya, penjualnya, dan pembelinya. Pulangan psikologi daripada kebaikan adalah ubat-ubatan penuh berkat yang tersedia di “farmasi” mereka yang hatinya dipenuhi dengan kebajikan dan ihsan.

Melemparkan senyuman yang ceria kepada mereka yang “miskin” akhlaknya adalah sedekah jariah dalam dunia nilai-nilai murni; “Walaupun sekadar bertemu saudaramu dengan wajah yang manis.”

Sebaliknya, wajah yang masam adalah pengisytiharan “perang” yang sengit terhadap orang lain, yang kesannya hanya diketahui oleh Allah Yang Maha Mengetahui perkara ghaib.

Hanya seteguk air daripada tangan seorang wanita pezina yang diberikan kepada seekor anjing yang kehausan telah membuahkan ganjaran syurga yang seluas langit dan bumi. Ini kerana Pemberi pahala itu Maha Pengampun, Maha Mensyukuri (menghargai), Maha Indah dan mencintai keindahan, lagi Maha Kaya dan Terpuji.

Wahai mereka yang diancam oleh igauan kesengsaraan, kegelisahan, dan ketakutan, marilah ke “taman” kebaikan.

Sibukkanlah diri anda dengan orang lain melalui pemberian, layanan tetamu, simpati, pertolongan, dan khidmat bakti. Nescaya anda akan merasai kelazatan dan keindahan kebahagiaan yang sebenar.

(Al-Layl: 19-21): “Padahal tidak ada sesiapapun di sisinya yang berhak mendapat sebarang balasan budi, melainkan semata-mata mencari keredaan Tuhannya Yang Maha Tinggi. Dan sesungguhnya, dia tetap akan berpuas hati (dengan mendapat ganjaran yang melimpah-limpah).”

Janganlah mengharap terima kasih daripada orang. Sedangkan Allah ‎ﷻ yang telah banyak berjasa kepada makhluk pun selalunya tidak mendapat penghargaan daripada manusia, apatah lagi anda. Jangan hairan dengan sikap manusia yang tidak pandai menghargai jasa manusia yang lain. Begitulah seperti firman Allah ‎ﷻ di dalam Tawbah:74

وَما نَقَموا إِلّا أَن أَغنٰهُمُ اللَّهُ وَرَسولُهُ مِن فَضلِهِ
dan mereka tidak mencela (Allah dan Rasul-Nya), kecuali kerana Allah dan Rasul-Nya telah melimpahkan kurnia-Nya kepada mereka

Kita pun telah banyak mendengar kisah anak yang derhaka kepada ayahnya, walaupun ayahnya itu telah banyak berjasa kepada anaknya. Ayahnya telah memberi makan minum pakaian kepada anaknya, sanggup bersengkang mata menjaga anaknya, memberikan segala-galanya kepada anaknya yang kecil itu. Namun apabila anaknya itu telah besar, diherdik pula ayahnya itu!

Kerana itu, tenanglah sahaja kalau kita telah berbakti dengan seseorang, ucapan terima kasih pun dia tidak ucapkan. Abaikan sahaja, kerana kita bukan mengharap balasan daripadanya sedikit pun. Sebagaimana Allah ‎ﷻ telah berfirman di dalam Insan:9

إِنَّما نُطعِمُكُم لِوَجهِ اللَّهِ لا نُريدُ مِنكُم جَزاءً وَلا شُكورًا
Sesungguhnya kami memberi makanan kepadamu hanyalah untuk mengharapkan keredhaan Allah, kami tidak menghendaki balasan daripada kamu dan tidak pula (ucapan) terima kasih.

Namun begitu jangan jadikan ini sebagai penghalang untuk anda berbakti sesama manusia. Teruskan sahaja segala kerja kebaikan yang anda telah lakukan itu. Akan tetapi kenalah redha dalam hati kita yang kita sebenarnya hanya mencari redha Allah ‎ﷻ sahaja. Sekiranya ini adalah pegangan anda, maka anda tidak akan bersedih lagi dengan manusia. Lihatlah hadith yang ramai tahu ini,

عَنْ حَكِيْمِ بْنِ حِزَامٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : اَلْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُوْلُ، وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللهُ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللهُ
Daripada Hakîm bin Hizâm رَضِيَ اللهُ عَنْهُ, daripada Nabi ﷺ , Baginda ﷺ bersabda: Tangan yang di atas lebih baik daripada tangan yang di bawah. Dan mulailah dari orang yang menjadi tanggunganmu. Dan sebaik-sebaik sedekah adalah yang dikeluarkan daripada orang yang tidak memerlukannya. Barangsiapa menjaga kehormatan dirinya maka Allah ‎ﷻ akan menjaganya dan barangsiapa yang merasa cukup maka Allah ‎ﷻ akan memberikan kecukupan kepadanya.”

Diriwayatkan oleh Imam al-Bukhâri (no. 1427) dan Muslim no.1053

Kalau dengan Allah ‎ﷻ pun manusia tidak bersyukur, maka tenanglah anda. Allah ‎ﷻ menceritakan sifat manusia yang tidak mengenang budi di dalam Yunus:12

وَإِذا مَسَّ الإِنسٰنَ الضُّرُّ دَعانا لِجَنبِهِ أَو قاعِدًا أَو قائِمًا فَلَمّا كَشَفنا عَنهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَن لَّم يَدعُنا إِلىٰ ضُرٍّ مَّسَّهُ ۚ كَذٰلِكَ زُيِّنَ لِلمُسرِفينَ ما كانوا يَعمَلونَ
Dan apabila seseorang manusia ditimpa kesusahan, merayulah dia kepada Kami (dalam segala keadaan), sama ada dia sedang berbaring atau duduk ataupun berdiri; dan manakala Kami hapuskan kesusahan itu daripadanya, dia terus membawa cara lamanya seolah-olah dia tidak pernah merayu kepada Kami memohon hapuskan sebarang kesusahan yang menimpanya (sebagaimana dia memandang eloknya bawaan itu) demikianlah diperelokkan pada pandangan orang-orang yang melampau apa yang mereka lakukan.

Anda tidak perlu terkejut ketika anda menghadiahkan sebatang pena kepada orang bebal, lalu dia menggunakan pena itu untuk menulis cemuhan kepada anda. Anda tidak usah terkejut, bila orang yang anda beri tongkat untuk menggiring lembu gembalaannya kemudian dia memukulkan tongkat itu ke kepala anda. Itu semua adalah watak manusia yang selalu mengingkari dan tidak pernah bersyukur kepada Penciptanya sendiri Yang Maha Agung nan Mulia. Begitulah, kalau kepada Tuhannya sahaja mereka berani membangkang dan mengingkari, maka apalagi kepada saya dan anda.

Tulisan Penulis Asal: 

Jangan Menunggu Ucapan Terima Kasih daripada Sesiapa (لَا تَنْتَظِرْ شُكْراً مِنْ أَحَدٍ)

Allah menciptakan hamba-hamba agar mereka mengingat-Nya, dan Allah memberi rezeki kepada makhluk agar mereka bersyukur kepada-Nya. Namun, ramai yang menyembah selain-Nya, dan majoriti bersyukur kepada selain-Nya; kerana sifat mengingkari, tidak berterima kasih, kasar, dan kufur nikmat adalah sifat yang dominan dalam jiwa manusia.

Maka, janganlah anda berasa terkejut jika mendapati mereka mengingkari kebaikan anda, menghanguskan ihsan anda, dan melupakan jasa anda.

Malah, mungkin mereka akan memusuhi anda dan membaling anda dengan “manjanik” kebencian yang terpendam, tidak lain dan tidak bukan hanyalah kerana anda telah berbuat baik kepada mereka: “Dan mereka tidak membenci (mendendam) melainkan kerana Allah dan Rasul-Nya telah memberikan kurniaan-Nya kepada mereka.” (Tawbah:74).

Lihatlah catatan dunia yang nyata ini; maka di dalam bab-babnya terdapat kisah seorang ayah yang mendidik anaknya, memberi makan, pakaian, dan minum, serta mengasuh dan mengajarnya. Si ayah berjaga malam supaya si anak dapat tidur, lapar supaya si anak kenyang, dan letih supaya si anak berehat. Namun apabila misai anak ini mula tumbuh dan lengannya menjadi kuat, dia menjadi seperti anjing gila terhadap ayahnya; memperlekehkan, memandang hina, membenci, menderhaka dengan nyata, dan menjadi azab yang sangat berat.

Maka, bertenanglah wahai orang-orang yang lembaran kebaikannya telah “dibakar” oleh mereka yang fitrahnya songsang dan perosak tekad. Berbahagialah dengan ganjaran pahala daripada Tuhan yang khazanah-Nya tidak pernah habis.

Sesungguhnya pesanan yang tegas ini bukan mengajak anda untuk berhenti berbuat baik atau tidak lagi berbakti kepada orang lain, sebaliknya ia melatih jiwa anda supaya bersedia menghadapi pengingkaran dan ketidakpedulian terhadap kebaikan tersebut. Maka janganlah berdukacita dengan apa yang mereka lakukan.

Lakukanlah kebaikan semata-mata kerana Allah; kerana anda adalah pemenang dalam apa jua keadaan. Kemudian, tidaklah memudaratkan anda penghinaan orang yang menghina, mahupun pengingkaran orang yang ingkar.

Pujilah Allah kerana anda adalah orang yang berbuat baik (muhsin) manakala dia adalah orang yang berbuat jahat, dan “tangan yang di atas lebih baik daripada tangan yang di bawah”. “Sesungguhnya kami memberi makan kepadamu hanyalah kerana mengharapkan keredaan Allah, kami tidak mengharap balasan dan juga ucapan terima kasih daripada kamu.” (Insan:9).

Ramai orang yang berakal merasa terpaku dengan tabiat pengingkaran dalam kalangan orang awam yang jahil, seolah-olah mereka tidak pernah mendengar wahyu yang agung yang mencela golongan ini atas keangkuhan dan penderhakaan mereka: “Dia berlalu (dengan sombong) seolah-olah dia tidak pernah berdoa kepada Kami untuk (menghapuskan) bahaya yang menimpanya. Demikianlah dijadikan terasa indah bagi orang-orang yang melampaui batas apa yang mereka kerjakan.” (Yunus:12).

Janganlah terkejut jika anda menghadiahkan sebatang pen kepada orang yang dungu, lalu dia menggunakannya untuk menulis cacian terhadap anda.

Atau anda memberikan tongkat kepada orang yang kasar untuk dia bersandar dan menghalau kambingnya, lalu dia menggunakan tongkat itu untuk memukul kepala anda sehingga luka.

Inilah asal usul kemanusiaan yang “diawet” dalam kafan pengingkaran terhadap Penciptanya yang Maha Tinggi, maka apatah lagi terhadap aku dan anda?!

6. Bagaimana menghadapi kritikan pedas.

Dalam kehidupan kita ini, biasa sahaja kita dikritik dan dikutuk, bukan? Begitulah kerana kita bukan insan sempurna. Kadangkala kita terasa hati dan terganggu kerana dikritik, dikutuk oleh orang lain. Berhari-hari otak kita mengulangi kata-kata pencemuh itu. Kita dok ulang-ulang perkataan mereka itu. Ini tidak sihat sebenarnya kerana menyakitkan kita sahaja.

Sebenarnya ini tidak patut kita layani. Jangan terasa sangat kalau orang mengkritik kita kerana Allah ‎ﷻ yang telah banyak berjasa pun dikutuk dan dibenci manusia yang jahil.

Jangan dilayan kata-kata manusia yang membenci anda. Mereka tidak akan puas sehinggalah anda mati ditimbus tanah. Ada sahaja perkara yang tidak memuaskan mereka. Begitulah dengan manusia. Anda tidak akan dapat memuaskan mereka.

I cannot give you the formula for success, but I can give you the formula for failure – which is: Try to please everybody. Herbert Bayard Swope

Maka jikalau sesuatu perkara itu mustahil, kenapa kita cuba melakukannya? Kenapa kita rasa tidak sedap hati kalau ada orang tidak suka dengan kita, sedangkan kita memang sudah tahu pun yang memang pasti akan ada orang yang tidak suka dengan kita, bukan?

Sebenarnya kenapa mereka kritik kita? Kerana mereka dengki sebenarnya. Kalau kita duduk di bawah, miskin papa kedana, merempat, tidak ada orang yang akan kritik kita sebenarnya. Yang orang kritik kita ini adalah kerana mereka dengki kepada kita yang mempunyai kedudukan, kekayaan, kesenangan, kecantikan dan lain-lain. Oleh itu, simpan di dalam otak anda: “kalau ada orang kritik kita, sebenarnya sebab kita lebih daripada mereka”.

Maka bergembiralah dengan pemahaman ini, jangan kalut lagi jika ada orang lain kritik kita. Maknanya Allah ‎ﷻ telah banyak beri kurnia nikmat kepada kita, sebab itulah ada orang dengki dan kritik kita. Maknanya, anda boleh anggap kritikan mereka itu sebagai ucapan penghormatan bagi anda! Jadi anda akan jadi hebat kalau ubah paradigma ini. Kalau anda boleh ubah konsep ini, maka anda tidak gelisah lagi dengan kata-kata manusia.

Bagaimanakah sikap kita kalau ada orang kritik kita? Ucapkan sahaja terima kasih dan teruskan tunjuk akhlak yang baik. Jangan hiraukan sangat apa kata-kata mereka. Kalau benar anda salah, maka perbaikilah diri anda, tetapi kalau kritikan mereka itu hendak mengutuk sahaja, abaikan kerana anda tidak boleh menutup mulut mereka, akan tetapi anda boleh menguburkan kata-kata mereka itu dengan tidak menghiraukannya. Ini seperti firman Allah ‎ﷻ di dalam Ali Imran:119

قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ
katakanlah: “Matilah kamu dengan kemarahan kamu itu”.

Akhir sekali, anda boleh terus membungkam mulut mereka dengan terus berbuat amal kebaikan, menunjukkan akhlak yang baik dan membaiki segala kesalahan dan kesilapan anda.

Sambung ke nasihat seterusnya

Tulisan Penulis Asal: 

6. Bagaimana Menghadapi Kritikan yang Berdosa? (كَيْفَ تُواجِهُ النَّقْدَ الآثِمَ؟)

Orang-orang yang bodoh dan rendah akalnya sanggup menghina Sang Pencipta lagi Maha Pemberi Rezeki (Allah) yang Maha Tinggi, dan mereka mencerca Tuhan Yang Maha Esa yang tiada tuhan melainkan Dia.

Maka, apakah yang harus aku, anda, dan kita semua harapkan—sedangkan kita adalah tempatnya kezaliman dan kesilapan? Sesungguhnya anda akan menghadapi dalam hidup ini peperangan yang sengit tanpa belas kasihan daripada kritikan-kritikan yang berdosa lagi pahit.

Pasti ada usaha penghancuran yang dirancang dan dihina dengan sengaja selagi mana anda terus memberi, membina, memberi pengaruh, bersinar, dan menyerlah. Mereka tidak akan diam terhadap anda sehinggalah anda mencari terowong di dalam bumi atau tangga ke langit untuk melarikan diri daripada mereka.

Selagi mana anda berada di hadapan mereka, maka tunggulah perkara yang akan menyakiti anda, menitiskan air mata anda, melukakan mata anda, dan mengganggu tidur anda.

Orang yang duduk di atas tanah tidak akan jatuh. Manusia juga tidak akan menendang anjing yang sudah mati. Namun, mereka marah kepada anda kerana anda telah melebihi mereka dari segi kebaikan, ilmu, adab, atau harta.

Maka bagi mereka, anda adalah seorang “pendosa” yang tiada taubatnya sehingga anda meninggalkan segala bakat dan nikmat Allah ke atas anda, melucutkan segala sifat terpuji, menanggalkan segala makna kemuliaan, dan menjadi seorang yang dungu, bodoh, kosong, hancur, dan lesu. Itulah yang mereka mahukan sebenarnya.

Oleh itu, bersabarlah (cekalkan hati) menghadapi kata-kata mereka, kritikan, cercaan, dan penghinaan mereka.

“Teguhlah wahai Uhud!” Jadilah seperti batu besar yang membisu lagi hebat, di mana butiran hujan ais pecah apabila melanggarnya, demi membuktikan kewujudannya dan kemampuannya untuk bertahan.

Sesungguhnya jika anda mendengar kata-kata mereka dan terkesan dengannya, anda telah memenuhi impian besar mereka untuk mengganggu ketenangan hidup anda.

Maka maafkanlah dengan kemaafan yang indah, berpalinglah daripada mereka, dan janganlah anda berasa sempit dada terhadap tipu daya yang mereka lakukan.

Sesungguhnya kritikan mereka yang bodoh itu sebenarnya adalah “terjemahan penghormatan” untuk anda. Semakin tinggi kedudukan anda, maka semakin kuatlah kritikan berdosa yang mereka reka-reka itu.

Anda tidak akan mampu menutup mulut mereka, dan anda tidak akan mampu memenjarakan lidah mereka.

Tetapi anda mampu “menanam” kritikan dan fitnah mereka dengan cara menjauhkan diri daripada mereka, membiarkan urusan mereka, dan membuang kata-kata mereka: “Katakanlah (wahai Muhammad): Matilah kamu dengan kemarahan kamu itu.” Ali Imran:119

Malah anda mampu menyumbat mulut mereka dengan “khardal” (sesuatu yang pahit) dengan cara menambah kelebihan anda, memupuk kebaikan anda, dan memperbaiki kekurangan anda.

Jika anda mahu diterima oleh semua orang, dicintai oleh semua pihak, dan bersih daripada segala aib di mata dunia, maka anda sebenarnya telah meminta sesuatu yang mustahil dan mengharapkan sesuatu yang terlalu jauh.

5. Biarkan masa depan datang sendiri. Kadangkala kita diganggu rasa kerisauan tentang masa hadapan. Padahal ia akan datang sendiri tanpa kita perlu berbuat apa-apa pun. Bukan boleh dipicit-picit sebarang butang dipaksa agar lagi cepat ia datang. Bukan kita boleh membina tebing atau benteng untuk menghalang ia daripada berlaku. Allah ‎ﷻ berfirman dalam Nahl:1

أَتىٰ أَمرُ اللهِ فَلا تَستَعجِلوهُ
Telah pasti datangnya ketetapan Allah maka janganlah kamu meminta agar disegerakan (datang)nya.

Semua ketentuan telah ditetapkan oleh Allah ‎ﷻ. Adakah anda tergesa-gesa sampai hendak memetik buah sebelum ia masak? Adakah anda hendak mengeluarkan bayi daripada perut ibunya sebelum cukup umurnya? Tentu tidak, bukan? Maka bersabarlah, esok pasti tiba.

Hari esok belum ada lagi, belum menjelma, belum ada rupa dan warna pun lagi. Maka kenapa perlu kita risau tentangnya? Seringkali kita terlalu risau tentang bagaimanakah esok, habislah esok, siallah esok… padahal ia belum kunjung tiba pun lagi. Maka tidak perlu kita risau, resah dan gelisah tentangnya. Bila kita risau, kita tidak dapat menghargai hari ini (rujuk topik sebelum ini).

Maksudnya bukan ada guna pun kalau risau tentang hari esok, malah ia lagi menyusahkan hati anda sahaja. Maka rahsia kegembiraan adalah jangan risau tentang esok,

“If you want to be happy, do not dwell in the past, do not worry about the future, focus on living fully in the present.” Roy T. Bennett

Ya, mungkin esok akan ada masalah, tetapi kalau anda sudah menyakitkan diri anda dengan menyusahkan hati anda pada hari ini, anda sebenarnya telah menggandakan kegelisahan anda. Esok perlu hadap masalah, tetapi hari ini sudah bermula masalah anda.

“My philosophy is that worrying means you suffer twice.” Newt Scamander (“Fantastic Beasts and Where to Find Them.”)

Membiarkan fikiran untuk memikirkan masa hadapan yang ghaib lalu terhanyut ke dalam kecemasan adalah tidak dibenarkan dalam syariat. Inilah yang disebut ‘thulul amal‘ (panjang angan-angan). Sebab itulah dalam syariat diperintahkan untuk bersegera beramal dan berlumba-lumba dalam kebaikan. Di dalam Al-Qur’an al-Karim, Allah ‎ﷻ berfirman di dalam Hadid:16

وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتٰبَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فٰسِقُونَ
“Janganlah kalian seperti orang-orang yang telah diberikan kitab (Ahlul Kitab) sebelumnya, panjang angan-angan mereka sehingga rosak hati mereka. Dan kebanyakan mereka adalah orang-orang yang fasik” 

Daripada Abu Hurairah رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ, beliau mengatakan bahawa Nabi ﷺ menegur manusia:

لا يَزالُ قَلْبُ الكَبِيرِ شابًّا في اثْنَتَيْنِ: في حُبِّ الدُّنْيا وطُولِ الأمَلِ
“Hati orang yang sudah tua akan senantiasa seperti anak muda dalam menyikapi dua hal: cinta dunia dan panjang angan-angan”

(Bukhari no. 6420).

Namun malangnya kita selalu ditakut-takutkan dengan berita yang tidak baik tentang masa hadapan – cuaca akan lagi panas…ekonomi akan semakin teruk.. harga roti canai akan naik… barangan semakin kurang… dan macam-macam lagi. Sehingga menjadikan hati kita gundah gulana memikirkan apa yang akan terjadi di masa hadapan. Akan tetapi selalunya bila datang hari yang ditakut-takutkan itu, ok sahaja. Jelaslah yang menakutkan itu adalah kerana bisikan daripada syaitan untuk menjadikan kita resah gelisah.

Di sinilah juga berpunca terjadinya fenomena global terkini di mana terlalu ramai penghidap ‘penyakit anxiety’ seawal usia remaja, belasan tahun. Dengan kepesatan medsos masa-kini kebanyakan daripada kita terlalu mudah terjebak untuk berasa resah gelisah berpanjangan, risau tidak berkesudahan dek kerana terlalu memikirkan tentang keadaan dan kejadian yang belum tentu berlaku!

Allah ‎ﷻ berfirman di dalam Baqarah:268

الشَّيطٰنُ يَعِدُكُمُ الفَقرَ وَيَأمُرُكُم بِالفَحشاءِ ۖ وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَّغفِرَةً مِّنهُ وَفَضلًا ۗ وَاللَّهُ وٰسِعٌ عَليمٌ
Syaitan itu menjanjikan (menakut-nakutkan) kamu dengan kemiskinan dan kepapaan (jika kamu bersedekah atau menderma), dan dia menyuruhmu melakukan perbuatan yang keji (bersifat bakhil kedekut); sedang Allah menjanjikan kamu (dengan) keampunan daripada-Nya serta kelebihan kurnia-Nya. Dan (ingatlah), Allah Maha Luas limpah rahmat-Nya, lagi sentiasa Meliputi Pengetahuan-Nya.

Ketahuilah sekiranya kita mudah sahaja menjadi takut dengan berita-berita masa hadapan yang belum tentu akan berlaku, maka kita sebenarnya telah diperangkap dengan rancangan syaitan untuk mengganggu kita. Maka biarkan sahaja esok itu hadir dengan sendiri.

Baca seterusnya

Tulisan Asal Penulis: 

5. Biarkan Masa Depan Sehingga Ia Datang (اتْرُكِ الْمُسْتَقْبَلَ حَتَّى يَأْتِي)

“Telah pasti datangnya ketetapan Allah, maka janganlah kamu meminta agar dipercepatkan datangnya.” (Surah An-Nahl: 1).

Janganlah mendahului peristiwa yang belum berlaku. Adakah anda mahu menggugurkan janin sebelum ia cukup tempohnya?! Atau memetik buah sebelum ia masak?!

Sesungguhnya hari esok itu masih hilang (ghaib) dan tidak mempunyai hakikat; ia belum wujud, tidak mempunyai rasa, dan tidak mempunyai warna.

Maka mengapakah kita menyibukkan diri dengannya, berasa cemas dengan musibah-musibahnya, dan bimbang dengan kejadian-kejadiannya?

Kita menjangkakan bencana-bencananya, sedangkan kita tidak tahu sama ada kita akan terhalang daripadanya (mati sebelum esok), atau kita akan menemuinya dalam keadaan yang penuh kegembiraan dan kebahagiaan?!

Yang penting, esok itu masih berada di alam ghaib dan belum sampai ke bumi. Sesungguhnya kita tidak seharusnya menyeberangi jambatan sehinggalah kita sampai kepadanya. Siapa yang tahu? Barangkali kita terhenti sebelum sampai ke jambatan itu, atau mungkin jambatan itu runtuh sebelum kita sampai, atau barangkali kita sampai ke jambatan itu dan berjaya melintasinya dengan selamat.

Sesungguhnya memberi ruang yang luas kepada fikiran untuk memikirkan masa depan dan membuka “kitab ghaib”, kemudian menyeksa diri dengan kebimbangan yang dijangkakan adalah sesuatu yang dibenci dari segi syarak; kerana ia termasuk dalam “panjang angan-angan”, dan ia tercela dari segi akal; kerana ia seperti bergusti dengan bayang-bayang.

Ramai manusia di dunia ini menjangkakan masa depan yang penuh lapar, telanjang (kemiskinan yang teruk), sakit, fakir, dan musibah.

Ini semua adalah daripada silibus “sekolah syaitan”: “Syaitan itu menjanjikan (menakut-nakutkan) kamu dengan kemiskinan dan menyuruh kamu melakukan perbuatan keji, sedangkan Allah menjanjikan keampunan dan kurnia-Nya kepadamu.” Baqarah:268

Ramai orang menangis kerana mereka fikir mereka akan lapar esok, akan sakit setahun lagi, atau dunia akan kiamat seratus tahun lagi.

Sesiapa yang usianya berada di tangan “Pihak Lain” (iaitu Allah), tidak sepatutnya dia bertaruh pada sesuatu yang tiada.

Sesiapa yang tidak tahu bila dia akan mati, tidak dibenarkan baginya menyibukkan diri dengan sesuatu yang belum ada dan tiada hakikatnya.

Tinggalkan hari esok sehingga ia mendatangi anda, jangan bertanya tentang khabarnya, jangan tunggu kedatangannya, kerana anda sedang sibuk dengan hari ini.

Jika anda ingin merasa hairan, maka hairanlah kepada mereka yang “meminjam” kebimbangan secara tunai hari ini untuk dibayar kemudian pada hari yang mataharinya belum pun terbit dan belum melihat cahaya. Maka berwaspadalah daripada panjang angan-angan.