Tafsir Surah Ahzab Ayat 63 – 69 (Jangan sakiti hati Nabi)

Ayat 63:

يَسأَلُكَ النّاسُ عَنِ السّاعَةِ ۖ قُل إِنَّما عِلمُها عِندَ اللهِ ۚ وَما يُدريكَ لَعَلَّ السّاعَةَ تَكونُ قَريبًا

(SAHEEH INTERNATIONAL)

People ask you concerning the Hour. Say, “Knowledge of it is only with Allāh. And what may make you perceive? Perhaps the Hour is near.”

(MELAYU)

Manusia bertanya kepadamu tentang hari berbangkit. Katakanlah: “Sesungguhnya pengetahuan tentang hari berbangkit itu hanya di sisi Allah”. Dan tahukah kamu (hai Muhammad), boleh jadi hari berbangkit itu sudah dekat waktunya.

 

يَسأَلُكَ النّاسُ عَنِ السّاعَةِ

Manusia bertanya kepadamu tentang hari berbangkit.

Sebelum ini telah diceritakan dan diberi hukum bagaimana untuk menjaga diri dan kehormatan kita dan sekarang tiba-tiba perbincangan masuk ke dalam kisah hari kiamat pula. Ini kerana hari kiamat itu penting dan mereka yang sanggup untuk menjaga diri dan kehormatan itu adalah mereka yang ingat kepada hari Kiamat dan yang takut kepada hari Kiamat.

Telah banyak disebut tentang pakaian wanita di dalam menjaga aurat dan pada hari kiamat nanti semua manusia lelaki dan wanita akan berdiri di dalam keadaan telanjang. Kalau kita mahu mendapat pakaian pada mahsyar nanti dan juga mendapat lindungan daripada kepanasan mahsyar maka hendaklah kita menjaga diri kita daripada sekarang lagi.

Maka Allah ingatkan tentang Hari Kiamat dalam banyak ayat Qur’an. Jadi ramai yang tertanya-tanya dengan Rasulullah bilakah akan datangnya hari kiamat yang dijanjikan itu. Memang begitulah manusia, apabila diberitahu tentang sesuatu kejadian, mereka akan tanya: bila?

Soalan ini juga selalu ditanya oleh puak musyrik dan munafik kerana mereka tidak percaya. Mereka tanya bukan nak tahu dan nak siapkan diri mereka tetapi mereka nak hina. Mereka nak kata: kami dah tolak ajaran engkau ni, tak jadi apa-apa pun? Bilanya Hari Kiamat yang kau janjikan itu?

 

قُل إِنَّما عِلمُها عِندَ اللهِ

Katakanlah: “Sesungguhnya pengetahuan tentang hari berbangkit itu hanya di sisi Allah”. 

Maka Allah mengajar kita bagaimana cara menjawab soalan tersebut. Cuma katakan yang kita sebagai manusia tidak ada maklumat tentang hari kiamat itu bila ianya akan terjadi.

Yang pasti ia akan terjadi dan tidak ada syak lagi padanya. Maka kena bersedialah sahaja.

 

وَما يُدريكَ لَعَلَّ السّاعَةَ تَكونُ قَريبًا

Dan apakah yang akan memberitahu kamu (hai Muhammad), boleh jadi hari berbangkit itu sudah dekat waktunya.

Kamu tertanya-tanya bilakah hari kiamat itu tetapi tidakkah kamu terfikir yang mungkin hari kiamat itu tidak lama lagi? Adakah kamu sangka ianya lambat lagi? Mana kamu tahu?

Maka kita kena sematkan dalam akal kita yang Kiamat itu akan berlaku bila-bila masa sahaja. Entah tahun depan, entah esok. Ini kerana memang tarikh Hari Kiamat adalah dalam rahsia Allah dan kalau begitu Allah boleh buat bila-bila masa sahaja, termasuklah esok. Sama halnya dengan yang disebutkan dalam ayat lain melalui firman-Nya:

{اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَر}

Telah dekat (datangnya) saat itu dan telah terbelah bulan. (Al-Qamar: 1)

Jangan kita agak-agak yang ianya akan lama lagi. Ini kerana ada sahaja yang sangka ianya lama lagi kerana banyak lagi tanda-tanda Kiamat belum berlaku lagi. Tapi kalau Allah nak jadikan kiamat esok, siapa yang nak larang Allah? Siapa yang nak tegur Allah kenapa awalkan Kiamat sedangkan belum dikeluarkan semua tanda-tanda Kiamat lagi?

Maka Kiamat itu boleh terjadi bila-bila masa sahaja dan Allah hendak memberi isyarat kepada kita jangan kita tangguh untuk beramal dan jangan tangguh untuk taat kepada Allah. Kita tidak tahu kita ada masa atau tidak.


 

Ayat 64:

إِنَّ اللهَ لَعَنَ الكٰفِرينَ وَأَعَدَّ لَهُم سَعيرًا

(SAHEEH INTERNATIONAL)

Indeed, Allāh has cursed the disbelievers and prepared for them a Blaze.

(MELAYU)

Sesungguhnya Allah melaknati orang-orang kafir dan menyediakan bagi mereka api yang menyala-nyala (neraka),

 

إِنَّ اللهَ لَعَنَ الكٰفِرينَ

Sesungguhnya Allah melaknati orang-orang kafir

Laknat Allah bermaksud Allah jauhkan dari rahmatNya. Tiada peluang nak masuk syurga Allah kerana nak masuk syurga memerlukan rahmat Allah, bukan?

 

وَأَعَدَّ لَهُم سَعيرًا

dan menyediakan bagi mereka api yang menyala-nyala (neraka),

Maka mereka akan dimasukkan ke dalam neraka dan azabnya amat pedih sekali.

Jangan kita sangka orang kafir itu hanya orang bukan beragama Islam sahaja. Kalau kita pun engkar dengan arahanNya entah kita pun boleh termasuk dalam golongan dilaknat itu.


 

Ayat 65:

خٰلِدينَ فيها أَبَدًا ۖ لّا يَجِدونَ وَلِيًّا وَلا نَصيرًا

(SAHEEH INTERNATIONAL)

Abiding therein forever, they will not find a protector or a helper.

(MELAYU)

mereka kekal di dalamnya selama-lamanya; mereka tidak memperoleh seorang pelindungpun dan tidak (pula) seorang penolong.

 

خٰلِدينَ فيها أَبَدًا

mereka kekal di dalamnya selama-lamanya;

Mereka akan kekal di dalamnya kerana mereka berfahaman syirik.

 

لّا يَجِدونَ وَلِيًّا وَلا نَصيرًا

mereka tidak memperoleh seorang pelindungpun dan tidak (pula) seorang penolong.

Di dalam neraka itu tidak ada harapan untuk mendapat pertolongan. Kalau di dunia ada sahaja orang yang boleh tolong dan selamatkan kita. Tapi tidak ada langsung di akhirat.


 

Ayat 66:

ْيَومَ تُقَلَّبُ وُجوهُهُم فِي النّارِ يَقولونَ يٰلَيتَنا أَطَعنَا اللهَ وَأَطَعنَا الرَّسولا

(SAHEEH INTERNATIONAL)

The Day their faces will be turned about in the Fire, they will say, “How we wish we had obeyed Allāh and obeyed the Messenger.”

(MELAYU)

Pada hari ketika muka mereka dibolak-balikkan dalam neraka, mereka berkata: “Alangkah baiknya, andaikata kami taat kepada Allah dan taat (pula) kepada Rasul”.

 

يَومَ تُقَلَّبُ وُجوهُهُم فِي النّارِ

Pada hari ketika muka mereka dibolak-balikkan dalam neraka,

Pada hari itu orang-orang yang berdosa itu akan dipanggang wajah mereka di dalam neraka. Akan dipusingkan tubuh mereka seperti manusia memanggang daging supaya seluruh tubuh penghuni neraka itu kena bakar dengan api.

 

يَقولونَ يٰلَيتَنا

mereka berkata: “Alangkah baiknya,

Waktu itu mereka akan menyesal sungguh-sungguh. Kenapa mereka menyesal?

Ini sebagaimana yang diceritakan oleh Allah keadaan mereka sewaktu berada di Padang Mahsyar, melalui firman-Nya:

{وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلا. يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلانًا خَلِيلا * لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلإنْسَانِ خَذُولا}

Dan (ingatlah) hari (ketika itu) orang yang zalim menggigit dua tangannya, seraya berkata, “Aduhai, kiranya (dulu) aku mengambil jalan bersama-sama Rasul.” Kecelakaan besarlah bagiku; kiranya aku (dulu) tidak menjadikan si Fulan itu teman akrab(ku). Sesungguhnya dia telah menyesatkan aku dari Al-Qur’an ketika Al-Qur’an telah datang kepadaku. Dan syaitan itu tidak mau menolong manusia. (Al-Furqan: 27-29)

 

ْأَطَعنَا اللهَ وَأَطَعنَا الرَّسولا

andaikata kami taat kepada Allah dan taat (pula) kepada Rasul”.

Mereka akan merasa amat menyesal kerana dulu mereka tidak taat kepada Allah taat kepada Rasul.

Lihat bagaimana ditambah alif pada kalimah الرَّسولا itu seolah-olah mengenangkan bagaimana keluhan mereka semasa di panggang di dalam neraka. Menunjukkan keluhan mereka yang panjang. Semoga kita diselamatkan. Amat mengerikan sekali.


 

Ayat 67:

ْوَقالوا رَبَّنا إِنّا أَطَعنا سادَتَنا وَكُبَراءَنا فَأَضَلّونَا السَّبيلا

(SAHEEH INTERNATIONAL)

And they will say, “Our Lord, indeed we obeyed our masters and our dignitaries,¹ and they led us astray from the [right] way.

  • Also interpreted to mean “our noble ones and our elders [i.e., distinguished scholars].”

(MELAYU)

Dan mereka berkata: “Ya Tuhan kami, sesungguhnya kami telah mentaati pemimpin-pemimpin dan pembesar-pembesar kami, lalu mereka menyesatkan kami dari jalan (yang benar).

 

وَقالوا رَبَّنا إِنّا أَطَعنا سادَتَنا وَكُبَراءَنا

Dan mereka berkata: “Ya Tuhan kami, sesungguhnya kami telah mentaati pemimpin-pemimpin dan pembesar-pembesar kami, 

Ini adalah sambungan tentang sesalan dan keluhan mereka. Mereka dulu semasa di dunia mengikut pembesar yang ajar kekufuran dan bidaah. Ini termasuk ustaz-ustaz dan guru yang terkenal dan mengajar amalan salah. Dulu semasa di dunia mereka percaya sangat apa yang dikatakan oleh ustaz-ustaz itu.

 

ْفَأَضَلّونَا السَّبيلا

lalu mereka menyesatkan kami dari jalan (yang benar).

Oleh kerana mereka ikut tanpa usul periksa maka mereka telah disesatkan. Maka ini mengakar kita supaya jangan ikut sahaja manusia. Kena belajar Qur’an dan Sunnah dengan benar. Bukan payah pun nak belajar.

Sekali lagi kita lihat ditambah huruf alif pada kalimah السَّبيلا. Memberi isyarat kepada laungan mereka di dalam neraka. Boleh bayangkan?


 

Ayat 68:

رَبَّنا ءآتِهِم ضِعفَينِ مِنَ العَذابِ وَالعَنهُم لَعنًا كَبيرًا

(SAHEEH INTERNATIONAL)

Our Lord, give them double the punishment and curse them with a great curse.”

(MELAYU)

Ya Tuhan kami, timpakanlah kepada mereka azab dua kali lipat dan kutuklah mereka dengan kutukan yang besar”.

 

رَبَّنا ءآتِهِم ضِعفَينِ مِنَ العَذابِ

Ya Tuhan kami, timpakanlah kepada mereka azab dua kali lipat

Kerana marah sangat kepada orang besar atau guru yang telah menyesatkan mereka, mereka minta supaya allah gandakan azab kepada orang-orang besar yang menyesatkan mereka.

Ini adalah bahaya kerana orang yang ada kedudukan menjadi ikutan. Tapi ianya adalah ikutan yang salah. Mereka itu seperti juga isteri-isteri Nabi Muhammad yang menjadi ikutan. Telah disebut bagaimana para isteri itu kalau buat salah, mereka kena azab berganda kerana mereka jadi ikutan. Maka kalau kita orang yang dijadikan sebagai model orang lain, maka kenalah hati-hati.

 

وَالعَنهُم لَعنًا كَبيرًا

dan kutuklah mereka dengan kutukan yang besar”.

Dan marahnya mereka yang mengikut orang besar di kalangan mereka sampaikan mereka minta supaya golongan yang diikut itu dikutuk dan dilaknat.

Maka ini mengajar bahayanya jikalau kita ikut sahaja amalan yang diajar. Dan bukan itu sahaja, ia juga mengajar kita bahayanya kalau kita menjadi ikutan yang salah kepada orang lain! Kita kena takut kalau orang jadikan kita sebagai contoh yang salah. Dosa mereka pun kita kena tanggung juga.

Maka kena ingat yang kita juga menjadi ikutan dan contoh kepada agama Islam. Kita menjadi ‘model’ kepada orang bukan Islam. Mereka tidak tahu ajaran agama Islam yang sebenar, maka mereka jadikan Muslim sebagai model. Pada mereka, tentulah Muslim mengamalkan ajaran Islam, bukan?

Tapi bagaimana kalau kita sendiri tidak mengamalkan Islam seperti yang sepatutnya? Sedangkan non-Muslim melihat kita ssbagai contoh seorang Muslim. Maka ini amat memalukan kalau kita tidak menunjukkan akhlak yang baik. Jikalau kita buat perangai yang teruk maka yang dikutuk bukannya kita tetapi agama kita.

Habis Ruku’ 8 dari 9 ruku’ dalam surah ini.


 

Ayat 69: Sekarang kita masuk ke Perenggan Makro ke 11 surah ini. Dari ayat ini sehingga ke ayat 71, Allah menceritakan tentang ucapan yang benar dan tawaran bersyarat dari Allah.

يٰأَيُّهَا الَّذينَ ءآمَنوا لا تَكونوا كَالَّذينَ ءآذَوا موسىٰ فَبَرَّأَهُ اللهُ مِمّا قالوا ۚ وَكانَ عِندَ اللهِ وَجيهًا

(SAHEEH INTERNATIONAL)

O you who have believed, be not like those who abused Moses; then Allāh cleared him of what they said. And he, in the sight of Allāh, was distinguished.

(MELAYU)

Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu menjadi seperti orang-orang yang menyakiti Musa; maka Allah membersihkannya dari tuduhan-tuduhan yang mereka katakan. Dan adalah dia seorang yang mempunyai kedudukan terhormat di sisi Allah.

 

يٰأَيُّهَا الَّذينَ ءآمَنوا

Hai orang-orang yang beriman,

Sekarang khitab kepada orang mukmin kerana ada perkara baru yang hendak disampaikan.

Apabila Allah menggunakan kalimat seruan seperti ini, maka ianya ditujukan kepada orang Muslim secara keseluruhan termasuklah golongan mukmin juga golongan munafik dan lemah iman. Kerana ianya berbentuk umum. Maka semua Muslim yang mengaku beriman kena dengarlah.

 

لا تَكونوا كَالَّذينَ ءآذَوا موسىٰ

janganlah kamu menjadi seperti orang-orang yang menyakiti Musa; 

Umat Islam diingatkan supaya jangan jadi macam Bani Israil. Kalau buat juga, balasan yang telah diberikan kepada Bani Israil itu akan dikenakan kepada kamu juga.

Yang dimaksudkan dengan menyakiti Nabi Musa adalah dengan tidak ikut arahan baginda dan beri macam-macam alasan. Sebagaimana apabila diberikan arahan kepada Bani Israil, mereka akan main-main.

Contohnya apabila disuruh untuk sembelih lembu, maka mereka banyak tanya. Sepatutnya apabila arahan diberikan maka ikut dan taatlah sahaja. Jangan banyak soal dan banyak helah pula.

Ini hanya satu contoh sahaja, sedangkan banyak lagi kisah bagaimana mereka menyakiti Nabi dan Rasul mereka sendiri. Ada yang disebut dalam sejarah kita dan ada juga di dalam kitab mereka sendiri.

Nabi Musa boleh dikatakan Nabi paling utama dalam Bani Israil. Ini adalah kerana bagindalah yang terlibat dalam mengeluarkan mereka dari cengkaman perhambaan Firaun di Mesir. Tapi bayangkan teruknya mereka, dengan Rasul yang selamatkan mereka pun mereka tak hormat dan sakiti.

Imam Bukhari telah meriwayatkannya pula dalam kisah-kisah para nabi dengan sanad yang sama dari Abu Hurairah r.a. yang mengatakan bahawa Rasulullah Saw. pernah bersabda:

“إِنَّ مُوسَى، عَلَيْهِ السَّلَامُ، كَانَ رَجُلًا حَيِيا سِتِّيرا، لَا يُرَى مِنْ جِلْدِهِ شَيء اسْتِحْيَاءً مِنْهُ، فَآذَاهُ مَنْ آذَاهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَقَالُوا: مَا يَتَسَتَّرُ هَذَا التَّسَتُّرَ إِلَّا مِنْ عَيْبٍ بِجِلْدِهِ، إِمَّا بَرَصٌ وَإِمَّا أدْرَة وَإِمَّا آفَةٌ، وَإِنَّ اللَّهَ، عَزَّ وَجَلَّ، أَرَادَ أَنْ يُبرئَه مِمَّا قَالُوا لِمُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَخَلَا يَوْمًا وَحْدَهُ، فَخَلَعَ ثِيَابَهُ عَلَى حَجَرٍ، ثُمَّ اغْتَسَلَ، فلمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ إِلَى ثِيَابِهِ لِيَأْخُذَهَا، وَإِنَّ الْحَجَرَ عَدَا بِثَوْبِهِ، فَأَخَذَ مُوسَى عَصَاهُ وَطَلَبَ الْحَجَرَ، فَجَعَلَ يَقُولُ: ثُوبِي حَجَر، ثُوبِي حَجَر، حَتَّى انْتَهَى إِلَى مَلَأٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَرَأَوْهُ عُريانا أَحْسَنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ، وَأَبْرَأَهُ مِمَّا يَقُولُونَ، وَقَامَ الْحَجَرُ، فَأَخَذَ ثوبَه فَلَبِسَهُ، وطَفقَ بِالْحَجَرِ ضَرْبًا بِعَصَاهُ، فَوَاللَّهِ إِنَّ بِالْحَجَرِ لَنَدبًا مِنْ أَثَرِ ضَرْبِهِ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا أَوْ خَمْسًا -قَالَ: فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا}

Sesungguhnya Musa a.s. adalah seorang lelaki yang pemalu lagi selalu berpakaian tertutup sehingga tiada suatu bahagian pun dari kulitnya yang kelihatan kerana malu kepada Allah Swt. Lalu ada sebahagian dari kaum Bani Israil yang menyakitinya, mereka mengatakan bahawa tidak sekali-kali Musa memakai pakaian yang rapat hingga menutupi seluruh tubuhnya melainkan kerana mempunyai penyakit pada kulitnya, barangkali sopak, atau burut (hernia), atau penyakit kulit lainnya. Dan sesungguhnya Allah hendak membersihkannya dari apa yang dituduhkan oleh mereka terhadap dirinya. Maka pada suatu hari Musa sendirian, lalu melepaskan semua pakaiannya di atas sebuah batu, kemudian dia mandi. Setelah selesai mandi, Musa menuju ke arah batu itu untuk mengambil pakaiannya. Tetapi batu itu berlari membawa pakaiannya, maka Musa mengambil tongkatnya dan mengejar batu itu seraya berkata, “Hai batu, kembalikan pakaianku- Hai batu, kembalikan pakaianku.” Hingga sampailah Musa di hadapan sekumpulan orang Bani Israil, dan mereka melihat Musa dalam keadaan telanjang bulat sebagai seorang yang bertubuh sempurna tiada cacat atau penyakitnya. Allah Swt. telah membersihkannya dari apa yang dikatakan oleh mereka. Dan batu itu diam, lalu Musa mengambil pakaiannya dan mengenakannya, setelah itu Musa memukul batu itu dengan tongkatnya. Demi Allah, sesungguhnya pada batu itu benar-benar terdapat tiga atau empat atau lima tapak akibat bekas pukulan tersebut. Kemudian Abu Hurairah berkata bahawa itulah yang dimaksud dengan firman Allah Swt.: Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu menjadi seperti orang-orang yang menyakiti Musa; maka Allah membersihkannya dari tuduhan-tuduhan yang mereka katakan. Dan adalah dia seorang yang mempunyai kedudukan terhormat di sisi Allah. (Al-Ahzab: 69)

 

فَبَرَّأَهُ اللهُ مِمّا قالوا

maka Allah membersihkannya dari tuduhan-tuduhan yang mereka katakan.

Kedudukan Nabi Musa dibersihkan. Sebagai contoh, ada disebut berkenaan dengan perbuatan Qarun yang mengupah seorang wanita untuk mengaku berzina dengan Nabi Musa sampai dapat anak. Sedang Nabi Musa berceramah mengajar agama, Qarun datang dan tanya kepada Nabi Musa yang jikalau Nabi Musa sendiri berzina adakah Allah akan menghukum baginda?

Maka Nabi Musa menjawab pasti Allah akan hukum baginda walaupun baginda sendiri yang berzina. Maka Qarun mengeluarkan wanita yang diupah itu untuk mengaku yang dia telah berzina dengan Nabi Musa. Dipendekkan kisah, akhirnya wanita itu sendiri mengaku yang tidaklah Nabi Musa berzina dengannya tapi dia diupah Qarun.

Nabi Muhammad juga pernah disakiti hati baginda.

قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقيق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ قَسْمًا، فَقَالَ رَجُلٌ مَنَّ الْأَنْصَارِ: إِنَّ هَذِهِ الْقِسْمَةَ مَا أُرِيدَ بِهَا وَجْهَ اللَّهِ. قَالَ: فَقُلْتُ: يَا عَدُوَّ اللَّهِ، أَمَا لَأُخْبِرَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا قُلْتَ. قَالَ: فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فاحمرَّ وَجْهُهُ، ثُمَّ قَالَ: “رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَى مُوسَى، فَقَدْ أُوذِيَ بِأَكْثَرِ مِنْ هَذَا فَصَبَرَ”.

Imam Ahmad mengatakan, telah menceritakan kepada kami Abu Mu’awiyah, telah menceritakan kepada kami Al-A’masy, dari Syaqiq, dari Abdullah yang menceritakan bahawa pada suatu hari Rasulullah Saw. melakukan pembahagian (harta ghanimah), maka ada seorang lelaki dari kalangan Ansar yang mengatakan, “Sesungguhnya pembahagian ini bukan berlatar belakang kerana Allah.” Maka Abdullah ibnu Mas’ud berkata, “Hai musuh Allah, camkanlah, sesungguhnya aku benar-benar akan menceritakan apa yang kamu katakan itu kepada Rasulullah.” Lalu Ibnu Mas’ud menceritakan hal itu kepada Nabi Saw. Maka wajah baginda Saw. berubah menjadi merah (kerana marah), kemudian baginda bersabda: Semoga rahmat Allah untuk Musa, sesungguhnya dia pernah disakiti lebih dari ini, tetapi ia bersabar. Diketengahkan oleh Imam Bukhari dan Imam Muslim di dalam kitab sahih masing-masing melalui hadis Sulaiman ibnu Mahran Al-A’masy dengan sanad yang sama.

Tapi, kalau kita ambil maksud yang umum, menyakiti Rasul adalah dengan tidak ikut arahannya. Jadi kalau tidak ikut arahan Rasul itu maka sebenarnya kita sedang menyakiti hati Rasulullah SAW. Maka apakah arahan yang telah disebut di dalam surah ini?

Kita telah belajar bagaimana untuk menjaga pergaulan antara lelaki dan perempuan dan juga pemakaian kita yang menutup aurat dan menahan pandangan mata orang.

Maka menjaga pergaulan dan juga menjaga penampilan diri kita ini bukanlah perkara yang kecil tetapi ianya adalah perkara yang amat berat. Kita kena taat kepada ajaran baginda.

Ada yang berkata tidak ada larangan di dalam Qur’an ataupun hadis kepada percampuran lelaki dan wanita dalam majlis. Memang kalau dia cari tidak berjumpa larangan seperti itu secara khusus, tetapi janganlah kita baca ayat-ayat Allah ini dengan akal yang jahil.

Kerana banyak ayat-ayat yang menyuruh kita untuk menjaga penampilan kita dan menjaga pakaian kita. Dan kalau kita pergi ke tempat-tempat perkumpulan lelaki dan wanita maka itulah yang akan berlaku di mana kita akan melihat wanita dan lelaki bergaul dan ada ramai yang tabarruj. Maka jangan kata tidak ada larangan. Kerana walaupun tidak disebut secara khusus, ianya ada diisyaratkan.

 

وَكانَ عِندَ اللهِ وَجيهًا

Dan adalah dia seorang yang mempunyai kedudukan terhormat di sisi Allah.

Allah membersihkan nama Nabi Musa sebagaimana Allah juga membersihkan nama Nabi Muhammad dalam surah ini.

Allahu a’lam. Sambung ke ayat yang seterusnya.

Tarikh: 21 Disember 2017


Rujukan: 

Maulana Hadi

Nouman Ali Khan

Tafsir Ibn Kathir

Tafhim-ul-Qur’an, Abul A’la Maududi

Published by

CelikTafsir

Blog mentafsir Quran berdasarkan fahaman Sunnah dan salafussoleh.

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s