Usul 9: Memahami Al-Qur’an Berdasarkan Tertib Al-Qur’an

(9) Memahami Al-Qur’an Berdasarkan Tertib Al-Qur’an Yang Ada (فهم القرآن على ضوء الترتب الكتاب)

Usul kesembilan ialah memahami al-Qur’an berdasarkan tertib al-Qur’an yang ada di dalam Mushaf atau dalam bentuk sebuah buku di tangan umat Islam hari ini. Di bawah usul kelapan telah pun dipaparkan bahawa mula-mula sekali lima ayat di permulaan Surah al-‘Alaq diturunkan. Kemudian beberapa ayat di permulaan Surah al-Muddattsir, kemudim beberapa ayat di permulaan Surah al-Muzzammil dan seterusnya. Pendek kata, tertib turun al-Qur’an tidak sama dengan tertib al-Qur’an yang ada di dalam Mushaf hari ini. Kenapa berlaku begitu? Kenapa tidak dipakai saja susunan al-Qur’an menurut tertib turunnya? Apakah rahsia di sebalik ketidaksamaan dua tertib tersebut??

Anda akan mendapat jawapannya setelah memahami dengan baik beberapa perkara di bawah ini:

(a) Tertib Tauqifi (الترتيب التيقيفي). 

Tertib al-Qur’an seperti yang ada pada hari ini adalah tertib yang diterima para sahabat dan Rasulullah s.a.w. Baginda s.a.w. pula menerimanya dari Jibril dan Jibril pula menerimanya dari AIIah s.w.t. Tertib sebegini dinamakan Tertib Tauqifi kerana pada hakikatnya ia bukan hasil ijtihad manusia. Justeni ia adalah suatu yang dikehendaki Allah dan direstuiNya. Menurut tertib inilah al-Qur’an itu dihafal oleh para huffaz dan qurra’ semenjak zaman Sahabat, Tabi in, Tab’i at-Tabi’in dan generasi-generasi yang datang kemudian hingga ke hari ini. Di sebalik tertib tauqifi ini juga tersimpan banyak sekali hikmat al-Qur’an sebagai kalam Allah s.w.t. Oleh itu ia perlu diteliti dan dikaji.

(b) Jalinan dan paduan yang cukup indah di antara surah-surah Makkiyyah dan Madaniyyah. 

Surah al-Faatihah adalah Makkiyyah. Ia disusuli empat surah Madaniyyah, iaitu al-Baqarah, Aali ‘Imraan, an-Nisaa’ dan al-Maa’idah. Empat surah Madaniyyah ini diikuti pula oleh dua surah Makkiyyah, iaitu al-An’am dan al-A’raaf. Selepas itu berturutan pula dua surah Madaniyyah, iaitu al-Anfaal dan at-Taubah. Demikianlah berterusan jalinan dan paduan yang penuh mukna di antara surah-surah Makkiyyah dan Madaniyyah.

(c) Nama-nama Surah. 

Tiga perkara penting perlu diingat berkenaan dengan nama-nama Surah.

(i) Sebahagian besar nama-nama Surah adalah tauqifi. Bagaimanapun tidak semuaya betul-betul tsabit (terbukti) diterima daripada Rasulullah s.a.w.

(ii) Banyak daripada nama-nama Surah tidak tauqifi. la diletakkan oleh para ulama berdasarkan ijtihad mereka.

(iii) Sesetengah Surah mempunyai beberapa nama. Seperti Surah ad-Dahr. Nama keduanya ialah al-Insaan. Surah Muhammad pula nama keduanya ialah al-Qitaal.

(d) Surah-surah, Juzu’-juzu’ dan Ruku’-ruku’. 

(i) Di dalam al-Qur’an ada 114 Surah semuanya. Pembahagian Surah-surah kepada 114 adalah berdasarkm wahyu dan ia adalah suatu yang tauqifi. Ia bukan hasil ijtihad sesiapa. Berdasarkan pembahagian inilah al-Qur’an itu seharusnya difahami. Pemahaman al-Qur’an berdasarkan pembahagiannya kepada juzu’-juzu’ merupakan usaha sia-sia.

(ii) Pembahagian al-Qur’an kepada 30 juzu’ bukan tauqifi. la adalah hasil ijtihad para ulama yang datang kemudian. Sesetengah ulama berpendapat, ia bermula semenjak zaman Saiyyidina Utsman lagi. Ia tidak sedikil pun membantu anda memahami al-Qur’an. Pembahagian al-Qur’an kepada 30 juzu’ itu hanyalah pembahagian kuantitatif semata-mata.

(iii) Pembahagian al-Quran kcpada ruku’-ruku juga bukan tauqifi. Ia seperti pembahagian kepada juzu’-juzu’, merupakan hasil ijtihad para ulama. Tujuannya lebih tertumpu kepada penentuan kuantiti. Walau bagaimanapun, pada banyak tempat, kesesuaian topik juga ada diambil kira.

Di bawah ini dikemukakan carta pembahagian al-Qur’an kepada Surah-surah menurut tertib Mushaf yang ada di kalangan umat manusia hari ini di samping pembahagiannya kepada juzu’-juzu’. ruku’-ruku’ dan lain-lain.

 

No  Surah	Nama Surah	Juzu’	Makkiyah atau  Madaniyyah	Bilangan Ayat	Bilangan Ruku’	Nama lain
1	al-Faatihah	1	Makkiyah / Madaniyyah	7	1	فاتحة الكتاب 2 فاتحة القرآن 3 أم الكتاب 4 أم القرآن 5 القرآن العظيم 6 السبع المثاني 7 الرقيه 8 الواقية 9 الكنز 10 سورة الشفاء 11 الصلوة 12 سورة الصلوة 13 الشافية 14 الأساس 15 الأساس 16 سورة الحمد 17 سورة الشكر 18 سورة السوال 19 سورة الحمد الألى 20 سورة الحمد الثانية 21 الدعاء 22 تعليم المسئلة 23 سورة المناجة 24 سورة التفويض 25 سورة الكافية 26 باب القرآن 27
2	al-Baqarah	1-2-3	Madaniyyah	286	40	سورة فسطاط القرآن 2 سنام القرآن 3 سورة الزهراء 4
3	Aali Imran	3-4	Madaniyyah	200	30	سورة الطيبة 2 الزهجين 3
4	An-Nisa	4-5-6	Madaniyyah	176	24	سورة النساء الكبرى 2
5	Al-Maidah	6-7	Madaniyyahh	120	16	سورة المنقذة 2
6	Al-An’am	7-8	Makkiyah	165	20	سورة الحُجّة 2
7	Al-A’raaf	8-9	Makkiyah	206	24
8	Al-Anfaal	9-10	Madaniyyah	75	10	سورة البدر 2
9	At-Taubah	10-11	Madaniyyah	129	16	سورة البراءة 2 سورة الفاضحة 3 سورة العذاب 4 سورة المخزأة 5
10	Yunus	11	Makkiyah	109	11
11	Huud	11-12	Makkiyah	123	10
12	Yusuf	12-13	Makkiyah	111	12
13	Ar-Ra’d	13	Makkiyah / Madaniyyah	43	6	سورة المر
14	Ibrahim	13	Makkiyah	52	7
15	Al-Hijr	13-14	Makkiyah	99	6
16	An-Nahl	14	Makkiyah	128	16	سورة النعم
17	Al-Isra’	15	Makkiyah	111	12	سورة بنى إسرائيل 2 سورة سبحان 3
18	Al-Kahf	15-16	Makkiyah	110	12
19	Maryam	16	Makkiyah	98	6
20	Thaha	16	Makkiyah	135	8	سورة كليم
21	Al-Anbiyaa’	17	Makkiyah	112	7
22	Al-Hajj	17	Madaniyyah	78	10
23	Al-Mu’minoon	18	Makkiyah	118	6
24	An-Nuur	18	Madaniyyah	64	9
25	Al-Furqaan	18-19	Makkiyah	77	6
26	Asy-Syu’araa’	19	Makkiyah	227	11	سورة طسم
27	An-Naml	19-20	Makkiyah	93	7	سورة سليمن 2 سورة طس 3
28	Al-Qashash	20	Makkiyah	88	9	سورة موسى
29	Al-Ankabut	20-21	Makkiyah	69	7	سورة الم أحسب الناس
30	Ar-Ruum	21	Makkiyah	60	6	سورة الم غلبت
31	Luqmaan	21	Makkiyah	34	4
32	Sajdaah	21	Makkiyah	30	3	سورة مضاجع
33	Al-Ahzaab	21-22	Madaniyyah	73	9
34	Saba’	22	Makkiyah	54	6
35	Faathir	22	Makkiyah	45	5	سورة الملانكة
36	Yaasin	22-23	Makkiyah	83	5	قلب القرآن 2 سورة الدايعة 3 المعمة 4 القاضية 5
37	Ash-Shaffaat	23	Makkiyah	182	5
38	Shaad	23	Makkiyah	88	5	سورة داود
39	Az-Zumar	23-24	Makkiyah	75	8	سورة الغرفة
40	Ghaafir	24	Makkiyah	85	9	سورة المؤمن 2 سورة الطول 3
41	Fushshilat	24-25	Makkiyah	54	6	حم السجدة 2 سورة المصابيح 3
42	Asy-Syura	25	Makkiyah	53	5	سورة حم عسق
43	Az-Zukhruf	25	Makkiyah	89	7
44	Ad-Dukhan	25	Makkiyah	59	3
45	Al-Jaatsiyah	25	Makkiyah	37	4	سورة الشريعة
46	Al-Ahqaaf	25	Makkiyah	35	4
47	Muhammad	26	Madaniyyah	38	4	سورة القتال 2 سورة الذين كفروا 3
48	Al-Fath	26	Madaniyyah	29	4
49	Al-Hujuraat	26	Madaniyyah	18	2
50	Qaaf	26	Makkiyah	45	3	سورة البسقت
51	Adz-Dzaariyat	26-27	Makkiyah	3
52	At-Tur	27	Makkiyah	49	2
53	An-Najm	27	Makkiyah	62	3
54	Al-Qamar	27	Makkiyah	55	3	سورة افتربت الساعة
55	Ar-Rahman	27	Makkiyah / Madaniyyah	78	3	سورة عروس زينة 2 القرآن القرآن 3
56	Al-Waaqi’ah	27	Makkiyah	96	3	سورة الغنى
57	Al-Hadid	27	Madaniyyah	29	4
58	Al-Mujaadilah	28	Madaniyyah	22	3	سورة الظهار 2 سورة قد سمع 3
59	Al-Hasyr	28	Madaniyyah	24	3	سورة بنى النضير
60	Al-Mumtahanah	28	Madaniyyah	13	2	سورة الإمتحان 2 سورة المرأة 3 سورة المهاجرة المودة 4
61	Ash-Shaff	28	Makkiyyah / Madaniyyah	14	2	سورة الحواريين 2 سورة عيسى 3
62	Al-Jumu’ah	28	Madaniyyah	11	2
63	Al-Munafiqun	28	Madaniyyah	11	2
64	At-Taghabun	28	Makkiyyah / Madaniyyah	18	2
65	At-Thalaaq	28	Madaniyyah	12	2	سورة النساء الصغرى
66	At-Tahrim	28	Madaniyyah	12	2	سورة المحترمة 2 3 سورة النبى صلى عليه وسلم
67	Al-Mulk	29	Makkiyyah	30	2	سورة تبارك 2 سورة المانعة 3 سورة المنازعة 4 سورة المنحية 5 سورة الواقية 6
68	Al-Qalam	29	Makkiyyah	52	2	سورة ن
69	Al-Haqqah	29	Makkiyyah	52	2
70	Al-Ma’arij	29	Makkiyyah	44	2	سورة سال سائل 2 سورة الواقع 3
71	Nuh	29	Makkiyyah	28	2
72	Al-Jinn	29	Makkiyyah	28	2	سورة قل أوحي 2 سورة الوحى 3
73	Al-Muzzammil	29	Makkiyyah	20	2
74	Al-Muddatstsir	29	Makkiyyah	56	2
75	Al-Qiyamah	29	Makkiyyah	40	2	سورة لا أقسم
76	Al-Insaan	29	Madaniyyah	31	2	سورة الدهر 2 سورة هل أتى 3
77	Al-Mursalaat	29	Makkiyyah	50	2
78	An-Naba’	30	Makkiyyah	40	2	سورة عم يتساءلون 2 سورة التتساؤل 3
79	An-Naazi’at	30	Makkiyyah	46	2	سورة الساهرة 2 سورة الطامة 3
80	Abasa	30	Makkiyyah	42	1	سورة السفرة 2 سورة الصاخّة 3
81	At-Takwir	30	Makkiyyah	29	1	سورة كوّرت 2 3 سورة إذا الشمس كوّرت
82	Al-Infithaar	30	Makkiyyah	19	1	سورة إذا السماء انفطرت
83	Al-Mutaffifin	30	Makkiyyah	36	1	سورة التطفيق
84	Al-Insyiqaaq	30	Makkiyyah	25	1	سورة إذا السماء ينشقت
85	Al-Buruj	30	Makkiyyah	22	1
86	At-Thaariq	30	Makkiyyah	17	1
87	Al-A’la	30	Makkiyyah	19	1
88	Al-Ghasyiyah	30	Makkiyyah	26	1
89	Al-Fajr	30	Makkiyyah	30	1
90	Al-Balad	30	Makkiyyah	20	1
91	Asy-Syams	30	Makkiyyah	15	1
92	Al-Lail	30	Makkiyyah	21	1
93	Adh-Dhuha	30	Makkiyyah	11	1
94	Asy-Syarh	30	Makkiyyah	8	1	سورة الم نشرة 2 الانشرة 3
95	At-Tin	30	Makkiyyah	8	1
96	Al-Alaq	30	Makkiyyah	19	1	سورة اقرأ 2 سورة القلم 3
97	Al-Qadr	30	Makkiyyah	5	1
98	Al-Bayyinah	30	Makkiyyah / Madaniyyah	8	1	سورة لم يكن 2 سورة البرية 3 سورة القيامة 4 سورة الانفكاك 5
99	Az-Zalzalah	30	Makkiyyah / Madaniyyah	8	1	سورة الزللزال 2 سورة إذا زلزلت 3
100	Al-Aadiyaat	30	Makkiyyah	11	1
101	Al-Qaari’ah	30	Makkiyyah	11	1
102	At-Takaatsur	30	Makkiyyah	8	1	سورة الهاكم
103	Al-Asr	30	Makkiyyah	3	1
104	Al-Humazah	30	Makkiyyah	9	1
105	Al-Fiil	30	Makkiyyah	5	1
106	Quraisy	30	Makkiyyah	4	1	سورة الشتاء
107	Al-Maa’un	30	Makkiyyah	7	1	سورة أرأيت 2 سورة الدين 3
108	Al-Kautsar	30	Makkiyyah	3	1
109	Al-Kaafirun	30	Makkiyyah	6	1	سورة قل يأيها الكافرون 2 سورة العبادة 3 سورة الإخلاص 4 5 سورة المقشقشة أي المبرئة من الشرك والنفاق
110	An-Nashr	30	Makkiyyah	3	1	سورة التوديع 2 سورة إذا جاء 3
111	Al-Masad	30	Makkiyyah	5	1	سورة اللهب 2 سورة تبت 3
112	Al-Ikhlas	30	Makkiyyah / Madaniyyah	4	1	سورة قل هو الله احد 2 سورة الأساس 3 سورةالتوحيد 4 سورة الإمان 5
113	Al-Falaq	30	Makkiyyah / Madaniyyah	5	1	سورة المعوذة
114	An-Naas	31	Makkiyyah / Madaniyyah	6	1	سورة المعوذة

 

Peringatan (1):

Surah-surah yang disepakati ahli tafsir sebagai surah-surah Madaniyyah ada 20  kesemuanya. Di bawah ini dikemukakan senarainya:

1. al-Baqarah
2. Ali Imran
3. an-Nisa
4. al-Maidah
5. al-Anfaal
6. at-Taubah
7. an-Nuur
8. al-Ahzab
9. Muhammad
10. al-Fath
11. al-Hujurat
12. al-Hadid
13. al-Mujadalah
14. al-Hashr
15. al-Mumtahanah
16. al-Jumuah
17. al-Munaafiquun
18. at-Talaq
19. at-Tahrim
20. an-Nashr

Surah-surah yang khilaf para ahli tafsir tentang Makkiyyah atau Madaniyyahnya pula ada 13. Senarainya adalah seperti berikut:

1. al-Faatihah
2. ar-Ra’d
3. al-Hajj
4. ar-Rahman
5. as-Saff
6. at-Taghabun
7. al-Mutaffifin
8. al-Qadr
9. al-Bayyinah
10. al-Zalzalah
11. al-Ikhlas
12. al-Falaq
13. an-Naas

Selebihnya adalah surah-surah yang disepakati mereka sebagai surah-surah Makkiyyah.

Kesimpulannya: 

Jumlah kesemua sekali surah di dalam al-Qur’an ada 114. 20 daripadanya adalah surah-surah Madaniyyah. 81 daripadanya adalah surah-surah Makkiyyah dan 13 daripadanya  pula adalah yang diperselisihkan, sama ada ia Makkiyyah atau Madaniyyah.

Peringatan (2):

Sesuatu surah dikatakan Makkiyyah atau Madaniyyah berdasarkan kebanyakan isi kandungannya. la tidak bererti setiap ayat di dalam surah Makkiyyah diturunkan sebelum Rasulullah s.a.w. berhijrah ke Madinah. Kerana mungkin juga ada di dalamnya satu atau dua ayat yang diturunkan setelah Baginda s.a.w. berhijrah ke Madinah. Demikian juga sebaliknya, mungkin ada di dalam surah yang dikatakan Madaniyyah satu atau dua ayat yang diturunkan sebelum Rasulullah s.a.w. berhijrah ke Madinah.

Bagaimanapun para ulama Tafsir ada menyebutkan beberapa qaedah umum dan ciri-ciri bagi masing-masing daripada surah Makkiyyah dan Madaniyyah.

Antara qaedah umum dan ciri-ciri surah Makkiyyah adalah sebagai berikut: 

(i) Setiap surah yang di dalamnya ada ayat Sajdah adalah Surah Makkiyyah, kecuali Surah al-Hajj. Kerana para ahli Tafsir masih khilaf tentangnya. Sama ada ia Makkiyyah atau Madaniyyah, mesktpun di dalamnya terdapat dua ayat Sajdah.

(ii) Semua surah yang di dalamnya digunakan perkataan كلّا adalah Makkiyyah. Perkataan ini berulang sebanyak 33 kali di bahagian separuh akhir al-Qur’an. la bertaburan di dalam 15 Surah.

(iii) Surah yang di dalamnya terdapat ayat yang dimulakan dengan يأيها الناس adalah Makkiyyah, kecuali Surah al-Baqarah dan Surah aI-Hajj.

(iv) Semua surah yang dimulakan dengan Huruf Muqattha’at adalah Makkiyyah, kecuali Surah al-Baqarah dan Aali Imraan.

(v) Semua surah yang tersebut di dalamnya kisah para nabi dan umat-umat di zaman silam adalah Makkiyyah, kecuali Surah al-Baqarah.

(vi) Setiap surah yang tersebut di dalamnya kisah Adam dan Iblis adalah Makkiyyah, kecuali Surah al-Baqarah.

(vii) Surah-surah yang mengandungi pembuktian tentang ‘aqidah tauhid, risalah (kerasulan), hari kebangkitan. hari kiamat, syurga dan neraka pada umumnya adalah surah-surah Makkiyyah.

(viii) Surah-surah yang memaparkan akhlaq-akhlaq yang mulia di samping membantah jenayah dan perlakuan buruk golongan musyrikin, seperti membunuh orang-orang yang tidak bersaiah, memakan harta anak yatim, menanam hidup-hidup anak-anak perempuan dan lain-lain adalah Makkiyyah.

(ix) Surah-surah Makkiyyah pada umumnya mengandungi ayat-ayat yang pendek, penuh erti dan banyak menggunakon seni bahasa ‘Arab yang tinggi. Penggunaan seni bahasa seperti tasybih, tamtsil, kinayah, majaaz dan isti’aarah adalah suatu yang lumrah di dalamnya. Perbendaharaan katanya juga sangat luas.

Qaedah umum dan ciri-ciri surah Madaniyyah pula adalah sebagai berikut: 

(i) Surah-surah yang mengandungi kewajipan-kewajipan agama (seperti puasa, zakat, haji dan sebagainya) dan hukum-hukum hudud adalah Madaniyyah.

(ii) Surah-surah yang menyebutkan tentang golongan munafiqin dan gelagat-gelagat mereka adalah Madaniyyah, kecuali Surah al-‘Ankabut.

(iii) Surah-surah yang mengandungi ayat-ayat yang ditujukan kepada Ahli al-Kitab dan dialog serta kritikan terhadap mereka adalah Madaniyyah.

(iv) Surah-surah yang di dalamnya terdapat ayat yang dimulakan dengan يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا umumnya Madaniyyah.

(v) Surah-surah yang mengandungi hukum-hakam ibadat, muamalat, hudud, pusaka, perang, damai, kekeluargaan, kenegaraan dan kemasyarakatan serta hubungan antara bangsa adalah surah Madaniyyah kesemuanya.

(vi) Banyak daripada surah Madaniyyah panjang. Demikian juga dengan ayat-ayatnya. Di dalamnya terdapat panduan yang agak terperinci tentang sesuatu peraturan atau tatacara melaksanakan sesuatu perintah dan larangan Allah.

(vii) Kalau surah-surah Makkiyyah lebih banyak menyatakan pertentangan antara orang-orang Islam dan penyembah berhala secara khususnya, maka surah-surah Madaniyyah pula lebih banyak menyatakan pertentangan antara orang-orang Islam dan Ahli al-Kitab atau golongan munafiqin.

(viii) Gaya bahasa surah-surah Madaniyyah pada umumnya bersahaja dan terang. Penggunaan bahasa-bahasa berbunga dan penuh dengan pelbagai seni bahasa Arab kurang terdapat di dalamnya. Ini kerana realiti masyarakat Madinah adalah daripada latar bclakang yang berbeza-beza. Keadaan mereka sememangnya menghendaki bahasa yang terang dan sederhana digunakan.

(ix) Kalau surah-surah Makkiyyah lebih banyak menekankan fasal tauhid, kenabian, kehidupan di alam akhirat, pemandangan hari kiamat, menghiburkan Rasulullah s.a.w.dan kisah-kisah zaman lampau, maka surah-surah Madaniyyah pula lebih banyak menekankan soal-soal kekeluargaan, kemasyarakatan dan ketamadunan.

(x) Surah-surah yang mengandungi keizinan berjihad dan hukum-hakam semasa berperang, di samping apa-apa yang ada kaitan dengannya adalah Madaniyyah.

Peringatan (3):

Berhubung dengan bilangan ayat-ayat di dalam al-Qur’an, sememangnya terdapat khilaf di kalangan para ulama. Perinciannya adalah seperti berikut:

(i) Menurut sebilangan besar ulama, jumlah kesemua sekali ayat-ayat al-Qur’an ialah enam ribu enam ratus enam puluh enam ayat (6,666).

(ii) Ada yang berpendapat enam ribu enam ratus enam belas (6616) sahaja.

(iii) Ada yang berpendapat hanya enam ribu dua ratus enam belas (6216) sahaja.

(iv) Ada juga yang berpendapat enam ribu dua ratus tiga puluh tujuh (6237) sahaja.

(v) Yang paling tepat berhubung dengan jumlah kesemua sekali (total) ayat-ayat al Qur’an ialah enam ribu dua ratus dua belas (6212) sahaja. Inilah jumlah yang akan anda perolehi apabila anda mencampurkan semua sekali ayat-ayat yang jelas di dalam 114 surah yang ada di dalam al-Qur’an.

Berhubung dengan bilangan perkataan di dalam al Qur’an pula terdapat beberapa pendapat seperti berikut:

(i) Tujuh puluh tujuh ribu sembilan ratus tiga puluh tiga (77,933).

(ii) Tujuh puluh tujuh ribu empat ratus tiga puluh tujuh (77,437).

(iii) Tujuh puluh tujuh ribu dua ratus tujuh puluh tujuh (77,277).

(iv) Menurut Mujahid, tujuh puluh enam ribu enipat ratus tiga puluh (76,430).

(v) Menurut ‘Abdul ‘Aziz bin ‘Abdillali, tujuh puluh lujuh ribu empat ratus tiga puluh (77,430).

(vi) Menurut Fadhal bln Syazaan, tujuh puluh tujuh ribu empat ratus tiga puluh sembilan (77,439).

(vii) Menurut Dr. Zul Fiqaar Kaazim di dalam Quran e Hakeem Ensiklopedia, jumlahnya ialah lapan ratus enam puluh empat ribu tiga puluh perkataan (86,430).

Di sana ada dua pendapat yang masyhur berkenaan dengan jumlah semua sekali huruf di dalam al-Quran, iaitu:

(i) Tiga ratus dua puluh tiga ribu enam ratus tujuh puluh satu huruf (323,671).

(ii) Tiga ratus dua puluh tiga dbu tujuh ratus enam puluh hunif (323,760).

(e) Setiap Surah seharusnya diterima sebagai satu unit tersendiri. 

Para pelajar hendaklah mengkaji dan memahami al-Qur’an berpandukan surah-surahnya, setelah menerima setiap surah sebagai satu unit tersendiri.

Keadaan Surah-Surah AI-Qur*an Yang Saling Berkaitan. 

Surah-surah al-Qur’an itu saling berkait rapat di antara satu dengan yang lain. Al-Qur’an laksana sebuah bangunan agam dengan ruang-ruang atau bilik-biliknya bersambungan di antara satu sama lain. 114 surah yang terkandung di dalamnya bagaikan ruang-ruang atau bilik-bilik yang saling bersambungan dan berkaitan. Sebagai contohnya:

(i) Surah al-Baqarah terletak berdempet dengan Surah Aali ‘Imraan. Kedua-duanya saling berkait rapat. Kerana itulah Rasulullah s.a.w. memanggil kedua-duanya dcngan الزهراوان (dua surah yang cerah dan bersinar-sinar) dan غمامتان (dua surah yang berkilauan dan bersinar-sinar). Surah al-Baqarah banyak mcngandungi tafsiran ‘golongan yang dimurkai’ Allah, yang tersebut di akhir Surah al-Faatihah. Surah Aali ‘Imraan pula banyak mengandungi tafsiran tentang ‘golongan sesat’ yang juga tersebut di akhir Surah al-Faatihah.

(ii) Surah at-Thalaaq terletak berdampingan dengan Surah at-Tahrim. Topik kedua-duanya sama. Berkenaan dengan kehidupan kekeluargaan.

(iii) Surah al-Anfaal terletak berdempet dengan Surah at-Taubah. Kedua-duanya membicarakan tentang jihad.

(iv) Surah ad-Dhuha dan al-Insyiraah terletak berdampingan. Kedua-duanya sama-sama menghiburkan hati Nabi s.a.w. dan membimbing Baginda melakukan sesuatu.

(v) Surah al-Falaq dan an-Naas juga terletak berdampingan. Kedua-duanya adalah sarana perlindungan. Kerana itulah Nabi SAW menamakan kedua-duanya dengan معوّذتان (dua surah pelindung).

Allahu a’lam. Sambung ke usul yang seterusnya.

---

Rujukan: 

Maulana Asri

Sessi 2

Sessi 3